COVID-injecties zijn geen vaccins maar een biowapen, om de mensen tot slaven te maken en uiteindelijk te doden

Goede Vrienden,

“Van de dagen van Johannes de Doper tot nu toe breekt het Rijk der Hemelen zich met geweld baan en geweldenaars maken het buit” (Mattheüs 11, 12). Dit is een mysterieuze uitspraak van Jezus. Voor geweld en geweldenaars (Grieks: biastai, Latijn: violenti) heeft Hij over het algemeen geen goed woord. We worden gered door onze vertrouwvolle overgave aan Hem in geloof, niet door geweld. Bijbelgeleerden trachten allerlei verklaringen te zoeken voor dit vers. Wij beschouwen het als een toelichting op de vijfde eigenschap van ons  mens-zijn, die we vorige keer hebben uitgelegd: we zijn geroepen om door lijden en sterven omgevormd te worden in Christus, d.w.z. om deel te nemen aan het gewelddadig proces van de overgang van dood naar verrijzenis met Jezus. We zijn immers gedoopt in zijn lijden, sterven en verrijzen.  Dit is geen zoetsappig gebeuren. Het is een gewelddadige afbraak en totale vernietiging van ons aardse leven opdat het omgevormd zou worden.  De graankorrel moet werkelijk sterven, rotten en vergaan. Pas dan komt de prachtige volle aar te voorschijn.

Lijden en dood zijn door de zondeval in de wereld gekomen. Sindsdien hebben alle mensen van alle tijden hiermee geworsteld: wat is de zin van mijn lijden en sterven? In onze tijd lijkt het moeilijker dan ooit de betekenis hiervan te  begrijpen en te beleven.  Onze huidige medische wetenschap en techniek zijn tot zulke fantastische realisaties in staat dat sommigen denken hiermee  alle problemen helemaal op te lossen, ook het lijden en de dood. Dit  medisch-technisch denken heeft onder meer geleid tot “therapeutische hardnekkigheid”, nl het steeds maar nieuwe operaties uitvoeren en technieken proberen, ook wanneer dit, gezien de leeftijd en de gezondheidstoestand van de patiënt geen enkele zin had. In feite vergroten ze hiermee het lijden en bemoeilijken het natuurlijk sterven. Deze handelwijze is inmiddels grotendeels verlaten en vervangen  door “palliatieve zorgen”, nl. het zoveel mogelijk verzorgen en verzachten van de pijn  zonder operatief ingrijpen en het begeleiden van de stervende tot  op het ogenblik van de totale overgave. Dat is ook de echte betekenis van “euthanasie”: een goede dood, de mens die op zijn wijze en zijn tijd zijn aardse leven loslaat. Erger nog is de huidige  trend van ‘transhumanisme’. Het is de illusie, geboren uit  hoogmoed, dat de mens zoals hij geschapen  is moet en kan “verbeterd” worden tot een soort robot met “artificiële intelligentie”, onbeperkt controleerbaar. Hij zou een combinatie moeten worden van machine en  mens, waarbij men van op afstand zogenaamd de ziektes zou kunnen  uitschakelen. Ik beschouw dit als een pijnlijke illusie en een hoogmoedige afwijzing van de wijze waarop God, onze  Schepper en Jezus Christus onze Verlosser ons het heil  willen geven. Lijden en dood krijgen daarin helemaal geen plaats meer en hebben dus ook geen enkele betekenis.  Dit is niet alleen een ontsporing van  de echte medische vooruitgang, het is ook een verwerpen van onze “menselijkheid” en van onze  goddelijke roeping.

Een van de meest  tragische gevolgen van het niet begrijpen en niet aanvaarden van de zin van lijden en sterven vanuit het christelijk geloof, is de huidige praktijk van ‘euthanasie’ als het zelf actief zijn leven (laten) beëindigen. De spontane getuigenissen van sommige dokters die euthanasie plegen zijn veelzeggend. Hierbij putten we uit een verzameling profetische getuigenissen (1). Een doctores maakte zich al vroeg vertrouwd met de euthanasiepraktijk maar telkens ze euthanasie pleegde was ze drie dagen ziek (a.w., blz. 21). Een dokter die euthanasie pleegt, bekent met tranen in de ogen dat hij ’s nachts soms met angstzweet wakker wordt en voor zich het gelaat ziet van hen die hij het fatale spuitje gaf (blz. 193). En hoe macaber kan de  sfeer zijn bij euthanasie (blz. 195). Er is inderdaad een  enorm verschil tussen  het doden van iemand en iemand zijn/haar “goede dood” gunnen. “Na euthanasie is er een ijzige stilte op de dienst” (blz. 184). “Wat wij er ook van denken, we dragen allen een zaadje van de eeuwigheid in ons” (blz. 171-172). Vele atheïsten spreken ook over hun “geest” of “de geest van de  wereld” en over een verlangen naar eeuwigheid. Ik ben overtuigd dat ieder mens bewust of onbewust het verlangen naar God in zich draagt. Zelf heb ik acht jaar lang stervenden bijgestaan in het eerste palliatieve hospice in Vlaanderen. Ik behoorde niet tot de ‘medewerkers’ noch tot de ‘vrijwilligers’.  Eens werd ik bij een stervende geroepen omdat ik vlakbij verbleef. Ik heb toen aangeboden dat ze me telkens mochten bellen als het nodig was. Zo werd ik er bij geroepen (in het Latijn: ad-vocatus). Telkens schetste de verpleging voor mij in vertrouwen kort de situatie van de stervende waarvoor ik werd opgeroepen. Dit was voor mij een zeer grote hulp. Op een keer werd ik dringend opgeroepen  en toen ik toekwam was er geen verpleegster  in de buurt om mij enige toelichting te geven. De poetsvrouw  zei me dat zij wel wist voor wie ik moest komen. Ze wees me de laatst binnengekomen stervende aan en deze had uitdrukkelijk laten noteren dat ze geen priester in haar  kamer wenste. Natuurlijk wisten noch ik, noch de poetsvrouw dit. Ik merkte ook een bijzonder sterke weerstand maar bleef geduldig met haar in gesprek. Ik was overtuigd dat zij grote gemoedsschommelingen kon hebben en toch de ziekenzalving gevraagd had. Ik vroeg uiteindelijk of ze er bezwaar tegen had dat ik even zou bidden en dat was goed. Dit veranderde haar houding en ik ging verder totdat ik de ziekenzalving had toegediend.  We namen afscheid in een bijzonder aangename sfeer. De volgende dagen wilde ik graag van de  verpleging vernemen hoe deze vrouw op mijn bezoek gereageerd had, maar iedereen hield de lippen stijf op elkaar. Zonder mij rechtstreeks enige schuld te geven werd zeer zwaar getild aan dit bezoek, omdat de vrouw uitdrukkelijk gezegd had geen priester te wensen. Pas na haar dood durfde iemand me toevertrouwen dat deze vrouw na mijn  bezoek gezegd had dat ik ieder ogenblik mocht terugkomen! Deze contradictie in de houding van de directie van dit hospice is tekenend voor onze vrijzinnige tijd. Enerzijds wil men alles doen om de wensen van de  stervende te vervullen, maar de werkelijkheid van de diepste religieuze nood  moet in de kiem gesmoord worden. De “Bengaalse nachtegaal”, de Indische mystiek-religieuze dichter en filosoof Rabindranath Tagore (+ 1941) begreep vanuit zijn hindoe-geloof veel beter de diepe betekenis van het sterven, toen hij schreef in “Zwervende vogels”: “De stempel van de dood geeft waarde aan de munt van het leven” (a.w. blz. 32).

We zijn hartstochtelijk door God bemind én geroepen om te beminnen. Liefde echter is in ons aardse leven onafscheidelijk met  lijden verbonden. Daarom betekent het woord  “passie”  in vele moderne talen  tegelijk hevig liefhebben  én heftig lijden, dat bekroond wordt door het sterven.

(1)    Timothy DEVOS e.a., Euthanasie, l’envers du décor. Réflexions et expériences de soignants, Préfaces de Jacques Ricot et de Herman De Dijn, Editions Mols, juni 2019.

P. Daniel

XVI.37

Vrijdag 10 september 2021

Flitsen

Het 3-daagse kamp van de kinderen uit Damascus, geleid door enkele volwassenen is voor hen en voor ons erg aangenaam verlopen. Abouna Michael celebreerde tweemaal de eucharistie en eenmaal volgde de groep samen met ons de vespers. Vrijdagavond werden we uitgenodigd op hun ontspanningsavond. De kinderen speelden enkele Bijbelse taferelen in een nieuwe versie: de verloren zoon, de barmhartige Samaritaan… Achteraf kwamen er vele vragen: waarom ben je religieus geworden? Wat doe je hier?…Kortom, allemaal zo doodgewoon, vanwege spontane, vrije en blijde kinderen, zoals we in Vlaanderen ’n halve eeuw geleden nog kenden, lang voordat het leven van de mensen door een vreemd coronabeleid werd besmet.

De kinderen van de catechese van Qâra kwamen zaterdagnamiddag om met ons de liturgische gezangen te oefenen onder leiding van de deskundige voorzanger. Het gebeurde gezellig in open lucht en werd afgesloten door de zaterdagavond vespers, eveneens in open lucht, voor het Mariabeeld. Zondagavond voegden we ons bij het koor in de Eucharistie voor de parochie. En het moet gezegd, de zang was bijzonder verzorgd. Het was ook het feest van de patroonheilige: de Heilige Michael.

Zondagnamiddag vertegenwoordigden we met enkelen de gemeenschap bij de begrafenis van Mohammed Dib Daaboul, abou Salim genaamd, in Deir Attieh. Hij is zaterdag op 86 jarige leeftijd overleden. Van hem hoor je nergens iets anders dan alle lof. Hij was kabinetschef van de president, vader Hafez en daarna ook van zijn zoon Bachar, die geheel onverwachts president moest worden. Hij bleef tevens burgemeester van Deir Atieh, wellicht het meest verzorgde dorp van het hele land. Hij zette zich onbaatzuchtig in voor het goed van het land en het volk en was bijzonder bekommerd om de armsten en de verdrukten. Ook onze gemeenschap was hij zeer genegen. Jaren geleden waren we ook aanwezig bij de begrafenis van zijn broer. Toen stond hij, abou Salim, de gasten op te wachten aan de ingang van een enorme tent Nu was er zulk een massa volk komen opdagen dat de mensen alleen maar in lange rijen de nabestaanden konden groeten.

Maria Geboorte (8 september) is het eerste grote feest van het nieuwe liturgische jaar dat in de byzantijnse ritus op 1 september begon. ’s Avonds werd in onze kerk de kleine Catia gedoopt, een kind van 2 jaar van een bevriende familie. Een doopsel in de oosterse kerk is veel uitgebreider dan in de Latijnse kerk omdat het in feite drie sacramenten zijn in één: doopsel – vormsel – en eerste communie. Het kind kreeg als patroon: de heilige Jeanne d’Arc. Na haar doopsel werd ze ook met een zilveren kleedje en schapulier bekleed.

Verantwoordelijkheid

Terwijl vrijheid en zelfbeschikking hoog worden geprezen, voeren regeringen hun burgers steeds meer naar een leven in slavernij. Amerika heeft aan zijn oostkust een enorm standbeeld dat de vrijheid moet uitdrukken. Het heeft dringend nood aan een gelijkwaardige tegenhanger aan de westkust: een standbeeld van de verantwoordelijkheid. Hetzelfde geldt voor alle landen en alle burgers. Het nemen van de verantwoordelijkheid voor eigen daden bepaalt de grootheid van het menselijk leven. Het is niet het geschreeuw van “baas in eigen buik” om een weerloos mensenleven te doden of van “mijn lichaam mijn keuze” om eigen seksualiteit te vernietigen, dat mensen vrij maakt, maar wel het verantwoord aanvaarden van eigen leven en van de gevolgen van eigen gedrag. Wie kan zeggen “dit is mijn schuld”, kan ook zeggen “dit is mijn verdienste”. We hebben verstand en een geweten gekregen om het goede van het kwade te onderscheiden en we hebben een vrije wil om het goede te doen en het kwade te vermijden. Het is onze taak om de waarheid te zoeken en er naar te leven voor het aanschijn van God, niet om een openbare opinie of een algemeen aanvaard wereldbeleid te dienen.

Vele christenen en kerkleiders in de eerste eeuwen van het christendom hebben ons een lichtend voorbeeld gegeven. Zij toonden hoe men een loyale burger kan zijn van het Romeinse Rijk en tegelijk hoe men trouw blijft aan de waarheid van het christelijk geloof. En christenen behoorden tot de meest loyale burgers in alles waarin men het burgerlijk gezag kon en moest gehoorzamen. Zij bogen echter hun knieën niet in aanbidding voor een mens of een afgod, zij deden niet mee met de algemeen aanvaarde vrijheid van een vader om zijn pasgeboren kind te behouden of te laten doden, zij aanvaarden geen willekeurige verbreking van het huwelijksverbond, zij deden niet mee met de minachting van armen, misdeelden of slaven.

Ook onze tijd heeft zijn lichtpunten. Ook nu zijn er wetenschappers en kerkleiders die getuigen van de waarheid tegen een algemeen aanvaard immoreel gedrag in. Zij leggen er hun naam en hun leven voor in de weegschaal. Mijn kritiek op het coronabeleid wordt door een aantal mensen erg kwalijk genomen. Voor mijn overwegingen over het mens-zijn en mijn berichten uit het leven van de gemeenschap krijg ik doorgaans ruimschoots goedkeuring en meeleven. Mijn mening over het coronagebeuren staat echter haaks op de openbare opinie. Ja, men kan me verwijten dat ik een breed aanvaarde algemene opinie radicaal blijf verwerpen. Als er echter over enkele jaren meer duidelijkheid komt over de huidige duistere periode, kan men mij niet verwijten dat ik niet verwittigd heb. En dat is voor mij belangrijk. Ziehier nog enkele pogingen om iedereen aan te sporen zelf na te denken, zich te informeren en zelf verantwoordelijkheid te nemen.

Op 20 juli 2021 schreef een groep Franse dokters in verdediging van de ethiek met betrekking tot het coronabeleid een dringende, korte maar krachtige open brief: Ik klaag aan! De mRNA vaccins zijn dodelijk. De regeringen van de gehele wereld liegen! Zij richten zich tot alle burgers, wereldwijd en bijzonder tot de verantwoordelijke medische agentschappen van Europa en Amerika (EMA, MHRA, FDA,CDC). Zij wijzen er op dat het officieel aantal doden vanwege de covid 19 vaccins voor EU, VK en VS nu al 31.389 bedraagt en 5 miljoen met soms zeer ernstige nevenwerkingen. Ze merken op dat deze getallen slechts een heel kleine weergave zijn van de werkelijkheid (op grond van een klokkenluider bevestigt R. Fuellmich dat er in de VS al meer dan ’n half miljoen doden zijn omwille van deze vaccins, nvdr). Zij eisen dat deze vaccinaties onmiddellijk stoppen. “Het verder uitvoeren van dit programma, in het volle bewustzijn van de enorme schade en de dood hiermee verbonden, zowel voor volwassenen als voor kinderen, is een misdaad tegen de menselijkheid, een volkerenmoord, waarvoor de personen die hiervoor verantwoordelijk zijn of medeplichtig, aansprakelijk gesteld zullen worden”. (https://www.mondialisation.ca/jaccuse-les-vaccins-arnm-sont-mortels-lesgouvernements- du-monde-entier-sont-des-menteurs/5658518)

Op 6 september 2021 beschreef prof. Luc Montagnier, Nobelprijswinnaar geneeskunde, wat hij inmiddels als vaststaand kan beschouwen en wat nog onzeker is. Het zal vooral de medisch deskundigen een verantwoord inzicht geven. Toch kunnen ook niet medisch geschoolden perfect zijn uiteindelijke boodschap verstaan. We geven slechts enkele citaten en zijn besluit. Coronavirussen zijn over het algemeen niet gevaarlijk. Het coronavirus SARS-COV2 is van natuurlijke oorsprong maar werd in een laboratorium aangepast en vandaar verspreid, het is een ziekmakend monster. Tegen het coronavirus van aids tracht men al sinds 1982 een vaccin te maken. Vaccinatie bevordert het ontstaan van varianten. De groepsimmuniteit die men verkrijgt nadat men covid gehad heeft kan veel beter en veel duurzamer zijn dan na vaccinatie. Een sanitaire pas met het quasi verplicht opleggen van vaccinatie aan te veel mensen, maakt dat regeringen en fabrikanten hun verantwoordelijkheid afschuiven. Ziehier zijn besluit, gericht aan alle Franse dokters maar uiteindelijk ook op aangepaste wijze geldig voor ieder van ons en vooral voor de verantwoordelijken:

“Boodschappen aan de 227.300 Franse dokters: Gedraag u als een ware dokter, verzorg met goedkope medicamenten die hun werkzaamheid bewezen hebben: hydroxychloroquine, Ivermectine, Antibiotica (Azithromycine) volgens de besmettingsgraad van de zieke; ‘anticogulants’ volgens de biologische balans (DDimères), en tegen de ontsteking (corticoïdes). Verder, vervolledig met zinc, vitamines D en C en een voeding van kwaliteitsvolle groenten. Laat u niet vaccineren en vaccineer zelf niet. Treedt toe tot de weerstand en laten we ons verenigen. Vaccineer geen kinderen, geen jongeren, geen zwangere vrouwen in goede gezondheid. De risico’s van vaccinatie voor de bevolking zijn veel groter dan de verwachtte voordelen. Hun immuniteitssysteem dat hen verdedigt volstaat opdat ze een minimum aan covid ontwikkelen zonder gevaar” (https://www.mondialisation.ca/certitudes-et-incertitudescoronavirusvaccins/ 5659904).

Op 28 augustus 2021, feestdag van de heilige Augustinus hield aartsbisschop Carlo Maria Viganò volgende overwegingen over de Grote Reset en de Nieuwe Wereldorde. Een moedige bisschop met een heldere visie. Hij was apostolisch nuntius in de VS (2011-2026) en goed geïnformeerd over de wantoestanden zowel in het Vaticaan als in de Amerikaanse kerk. Nu geeft hij geeft een uitgebreid, samenhangend en goed onderbouwd beeld van onze huidige wereld met de totale ontwrichting van de samenlevingen en kerkgemeenschappen, de wetenschap die haar principes heeft opgegeven en als een religie geworden is met ‘priesters’ die als een kaste van ongenaakbaren haar dogma’s dwingend oplegt, al worden ze door de werkelijkheid massaal tegengesproken. Verder spreekt hij over het onsamenhangend beleid en de wijze waarop de media dit blijven uitbuiten. Wanneer de aanpak in Zweden bewijst dat lockdown en mondmaskers geen enkele positieve bijdrage leveren, worden ze nog dwingender opgelegd. Wanneer de massavaccinatie in Israël en de VK aantonen dat daardoor sterfgevallen, ernstige ziektes en nieuwe besmettingen pijlsnel stijgen, wordt verplichte algemene vaccinatie als de oplossing voorgehouden. De aartsbisschop spreekt van een criminele geest die al in de jaren ’50 ontworpen is en gegroeid doorheen gevaarlijke verbinden tussen een corrupt deel van de staat (Deep State) en een corrupt deel van de kerk (Deep Church). Deze twee ziet hij als twee kanten van dezelfde medaille. Verder spreekt hij over de beslissende invloed van het vrijmetselaarsnihilisme en de verering van Satan als god en het streven van daaruit naar één wereldreligie, één wereldregering en een universeel oecumenisme. Hij doet tenslotte een oproep om in deze strijd tussen Satan en God de kant van Christus te kiezen, waar de geest van uitstoting en verdeeldheid heerst te kiezen voor eenheid en solidariteit. Waar Satan heerst, daar is haat, verdeeldheid en uitsluiting. Waar Christus erkend wordt, daar heersen vrede, vreugde, eenheid, rechtvaardigheid. (https://www.lifesitenews.com/opinion/vigano-considerations-on-thegreat- reset-and-the-new-world-order/).

Mgr. Athanasius Schneider, Rooms-katholieke bisschop van Astana. Hij stamt uit een familie van Wolga-Duitsers die naar Kazachstan werden gedeporteerd en opgegroeide in de Sovjet Unie. Hij geeft vanuit zijn ervaring enkele perspectieven om tegen een immoreel en totalitair regime in te gaan, stand te houden en zelfs creatief alternatieve wegen te vinden voor een goede samenleving. Hierbij gaat het vooral om het vermijden van de vaccinatie. (https://restkerk.net/2021/09/01/mgr-schneider-covid-19-vaccinatie-met-qr-code-voorafbeelding-van-het-merkteken-van-het-beest-daarom-moeten-we-het-vermijden/)

Zes Vlaamse en Nederlandse wetenschappers, die midden in de strijd staan tegen de leugens van de politici en media, geven hun getuigenis: drs. Sam Brokken, prof. dr. Theo Schetters, prof. dr. Lieven Annemans, prof. dr. Mattias Desmet, prof. Paul De Hert, drs. Maurice de Hond. Journaliste Jakobien Huisman en haar man Alain Grootaerts hebben hen samengebracht en hun boeiend levensverhaal vertolkt in een 6 (of 7)-delige documentaire onder de titel: Zwijgen is geen optie. Vanaf 3 september wordt iedere week een aflevering gegeven op BLCKBX. De verhalen van deze zes samen zullen een diepgaand beeld en helder panorama geven van de tijd die wij nu beleven. Ze werpen ook een blik op hetgeen we nog in de nabije toekomst mogen verwachten (“Toen wist ik…hier klopt iets niet”, vertelt documentairemaker Jakobien Huisman… — blckbx.tv; www.tegenwind.tv).

Verder kun je hier enkele eenvoudige aanduidingen lezen die aantonen dat de zogenaamde covid 19 pandemie de grootste, goed georganiseerde en vooraf nauwkeurig geplande misdaad tegen de menselijkheid aller tijden is. (Wij beschouwen ze als 2e grootste misdaad, na de legale kindermoord door abortus, nvdr). Een kleine elite van super rijke miljardairs heeft een plan voor een volkerenmoord ontwikkeld door middel van massale vaccinatie, uitgevoerd door gewillige regeringen met de steun van sommige kerkleiders. Deze massale vaccinaties zouden niet alleen de lichamelijke maar ook de geestelijke gezondheid van de mensheid aantasten, zodat ze zich onderwerpt. Er zijn reeds digitale vaccin ID’s ontwikkeld om door injectie ingebracht te worden. Bill Gates heeft hierop een patent: WO2020-060606 (wat al aardig komt in de buurt van het getal dat mensen krijgen om het Beest te aanbidden uit de Openbaring 13, 15-17). (Sluitend bewijs: Covid-19 was gepland om de Nieuwe Wereldorde te lanceren – Frontnieuws). Een goede raad: heb je één injectie gehad, aanvaard geen 2e, heb je er 2 gehad aanvaard in geen geval een 3e, 4e … De bijzonder deskundige voormalige vicevoorzitter van Pfizer zelf, dr. Michael Yeadon roept het al vele maanden uit als een noodkreet aan de wereld: deze covid 19 injecties zijn geen vaccins maar een bio wapen, om de mensen tot slaven te maken en uiteindelijk te doden (https://www.frontnieuws.com/voormalig-vicepresident-van-pfizer-waarschuwt-dat-booster-injectie-een-uitroeiingswapen-is-om-mensen-massaal-te-vermoorden/). Als gewone vrome Vlaamse christen geeft Jos Wouters tenslotte enkele bijzonder rijke inzichten over de achtergronden van de mega strijd die we beleven tussen Satan en God. Als de helft van de Vlamingen dit zouden begrijpen en er naar handelen, stort morgen het “gigantische Covid-leugenverhaal” in en beleven we overmorgen onze menselijke waardigheid en vrijheid als nooit voorheen! (https://www.golfbrekers.be/cyclus-69/).

Kun je het getuigenis en de ervaring van honderden, ja duizenden onafhankelijke wetenschappers uit de hele wereld gewoon blijven negeren omdat onze media, politici én altijd dezelfde (door belangenvermenging gebonden) “experts” het éne liedje blijven zingen: vaccins zijn veilig en werkzaam, ze zijn dé oplossing, niet gevaccineerden zijn het gevaar, totale controle is noodzakelijk… Mag je hiermee je eigen geweten verloochenen, alle menselijke en christelijke waarden opgeven, grondrechten met voeten treden en je christelijk geloof door de pseudo-vaccinatie-religie vervangen? Waar is dan je verantwoordelijkheid voor je eigen leven en dat van anderen?

En dit nog

• ▪ Ons vorig bericht weer rijkelijk geïllustreerd met 12 2: 1. Overweging Rom. 8, 26-27, 2 + 3. Simeon de Styliet, 4. Ruïne voor Damascus, 5. Leven in Damascus 2021, 6. Omayyaden en grote moskee, 7. Schrijn van hl Johannes de Doper, 8. Minaret van Jezus, 9. Soek, Damascus, 10. Ananias kerkje, 11. St. Paulus kerk, 12 Ernst Wolff: https://www.golfbrekers.be/een-verslag-uitsyrie- zonder-poco-bril-231/
• ▪ Onze vorige bijdrage: https://www.katholiekforum.net/2021/09/03/waarom-wijgaan- winnen-2/
• ▪ Een goed overzicht van de situatie in Syrië met de herovering van Daraa, met zes video’s: 1 Alawieten hymne op de geboorte van Maria, 2-6 herovering van Daraa: https://www.golfbrekers.be/quo-vadis-syria-133/
• ▪ Sonja van den Ende ziet tekenen dat de VS na hun catastrofaal vertrek uit Afghanistan nu ook in het geheim uit Syrië (en dus uit de rijkste oliebronnen!) zouden vertrekken: The Secret Withdrawal Of The US From Syria (oneworld.press)
• ▪ Het Syrische leger neemt eindelijk het terroristenbolwerk in Daraa in: https://sputniknews.com/20210908/syrian-army-entered-last-stronghold-ofmilitants- in-daraa-1088874049.html
• ▪ Dat Syrië valselijk beschuldigd werd van een chemische aanval in Douma, 2018 komt steeds meer aan het licht: https://www.dailymail.co.uk/news/article- 9958679/BBC-admits-Syria-gas-attack-report-flaws-complaint-Peter- Hitchens.html
• ▪ Syrië is bereid Libanon te helpen aan de gas uit Egypte en de elektriciteit uit Jordanië en de VS blijken geen stokken in de wielen te steken: https://www.reuters.com/article/us-lebanon-crisis-syriaidAFKBN2G0088 www.news.cn/english/2021-09/05/c_1310168499.htm
• ▪ In Jalabiya (N-0 van Aleppo) bevindt zich de Franse cement gigant Lafarge, die met medeweten van de Franse regering miljoenen € betaalde aan IS en voor hen in heel Syrië versterkte burchten en tunnels bouwde. Wat sommigen al lang wisten, is nu openbaar geworden: https://www.rt.com/news/534240- syria-isis-france-intelligence-lafarge/

*

• ▪ Nieuwsbrief Tegenstroom 9 september 2021: over digitaal vaccincertificaat – film van Sam Brokken – strategie van de VS in Afghanistan – agenda: ▪ Onze politici kunnen niemand tot vaccinatie verplichten volgens resolutie 2361/2021 van de Raad van Europa, volgens de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, volgens de Code van Nuerenberg (1947), volgens de Eed van Hippocrates en volgens de Verklaring van Helsinki (1964): https://wereldwijdevaccinatie.info/2021/09/07/vaccinatie-kan-nooit-verplichtworden/
• ▪ Israëlische topwetenschappers hebben na een studie van 17 maanden vastgesteld dat gevaccineerden 13 x meer kans hebben besmet te worden en 27 x meer om ziek te worden dan zij die een natuurlijke immuniteit bereikt hebben: https://www.lesalonbeige.fr/covid-19-les-personnes-vaccinees-sontplus- dangereuses-que-les-personnes-gueries/
•  ▪ 5 september in Amsterdam manifestatie met 100.000 voor de grondrechten, tegen het coronabeleid van de regering: https://www.youtube.com/watch?v=RY_M4tLk9CI (En onze VRT wist hierover geen woord of beeld te geven op 6 september!?)

*

• ▪ De ongemakkelijke houding van de VS tegenover Oekraïne: https://www.golfbrekers.be/president-lewinsky
• ▪ Thierry Meyssan schetst de nieuwe verhoudingen in het Midden Oosten: https://www.voltairenet.org/article213938.html
• ▪ Debat in de Nederlandse 2e kamer waarin Gideon van Meyeren met feiten aantoont dat democratie en vrije pers niet meer bestaan, wat algemeen op emotionele wijze wordt weggewuifd: https://www.youtube.com/watch?v=00jOWKDMRqw en https://www.youtube.com/watch?v=jQmqs6jE3ow
• ▪ Een Europa dat steeds weer de waanzin van de VS volgt en uitvoert: https://willyvandamme.wordpress.com/2021/09/06/europa-zoekend-naar-eennieuw- dien-bien-phu/
• ▪ Twintig jaar na de aanslagen van 9/11 moet Afghanistan bevrijd worden door de Afghanistanen: Twenty Years After 9/11, Afghanistan Has Been Liberated By The Afghans (oneworld.press)

*

• ▪ Het transhumanisme met Artificiële Intelligentie zou bewerken dat de mensen zelf hun slavernij verlangen, gedirigeerd door de “Deep State”, waarvan de pijlers zouden zijn: het Vaticaan, de City van Londen en de familie Rothschild: https://www.mondialisation.ca/le-deep-state-en-medecine/5659845
• ▪ Met de zogenaamde covid 19 vaccins op basis van mRNA staat de mensheid voor een beslissende keuze: aanvaarden we de onaantastbare wetten van God voor het menselijk leven of willen we de mens genetisch veranderen? https://www.lesalonbeige.fr/vaccin-a-arnm-et-transgression-du-vivant/
• ▪ Kerk in crisis met o.a. Mgr André Leonard: https://youtu.be/ZIU3Jm-cJ_k
• ▪ Bijzonder zinvolle en sterke overwegingen van Jos Wouters. De ‘illuminati’ als satanische sekte besturen nu met behulp van de vrijmetselarij, in het geheim de wereld en beslissen over ons leven door een angstpsychose te zaaien en de totale controle na te streven. We zitten in een megastrijd tussen Satan en God. Vele vrome mensen geloven echter nog nauwelijks in Satan, daarom is er “amper een hooggeplaatste die tegen dit gigantische Covid-leugenverhaal durft ingaan”, terwijl de ‘illuminati’ wel degelijk in Hem geloven maar Hem tegelijk haten. “De kernvraag is dan ook : welke beleidsmensen/politiekers uit ons gedachtengoed gaan de uitdaging wel aan om met ons de wereld-tirannie af te blokken?” Hier wordt ook concreet aangegeven wat we kunnen doen om onszelf en de onzen te redden en beschermen in de nabije toekomst: https://www.golfbrekers.be/cyclus-69/